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Leopold Ziegler


Leopold Ziegler (* 30. April 1881 in Karlsruhe; † 25. November 1958 in Überlingen am Überlinger See) war ein deutscher Philosoph.

Leben

Leopold Ziegler wuchs in Karlsruhe auf. An der Technischen Hochschule Karlsruhe besuchte er bereits als Oberrealschüler Vorlesungen über Eduard von Hartmanns Philosophie bei Arthur Drews. Im Jahre 1900 machte Ziegler sein Abitur und zwei Jahre später 1902 ließ er sich im Fach Philosophie an der Universität Heidelberg immatrikulieren. Im gleichen Jahr veröffentlichte er seine erste philosophische Schrift „Metaphysik des Tragischen“. Es folgte 1903 das Werk „Das Wesen der Kultur“.

Aufgrund seiner von den in Heidelberg lehrenden Philosophen Kuno Fischer und insbesondere Wilhelm Windelband abweichenden Ansichten entschloss sich Ziegler dazu, an die Universität Jena zu wechseln. Dort wurde er 1905 mit dem Thema „Der abendländische Rationalismus und der Eros“ bei Rudolf Eucken und Ernst Haeckel promoviert. Ziegler erkrankte 1907 schwer an Hüfttuberkulose. Schon zuvor war sein Plan, sich an der Universität Freiburg im Breisgau zu habilitieren, an der Ablehnung der dortigen philosophischen Fakultät, insbesondere Heinrich Rickerts, gescheitert.

Fortan lebte Ziegler als freier Schriftsteller in ungesicherten materiellen Verhältnissen. Ende 1918 siedelte er zusammen mit seiner Frau Johanna Ziegler (geb. Keim) in die Nähe von Lindau am Bodensee um; 1925 bezog das Ehepaar mit der Hilfe eines Mäzens ein Haus in Überlingen, wo Ziegler bis zu seinem Tod im Jahr 1958 lebte und arbeitete.

Werk und Wirkung

Zieglers wohl bekanntestes Werk ist „Gestaltwandel der Götter“ (1920). Es handelt sich um eine Geschichte der Gottesidee in Europa, die sich in der Anlage mit anderen kulturhistorischen Werken der Zeit wie Hermann Keyserlings „Reisetagebuch eines Philosophen“ und Oswald Spenglers „Der Untergang des Abendlandes“ vergleichen lässt. Anders als Spengler, sah Ziegler jedoch die Religion als unaufhebbare Grundlage einer jeden Kultur an. Er neigte dabei einer symbolischen Interpretation zu, die die Religionen als Schöpfungen eines „Allgemeinen Menschen“ entschlüsselte, dessen Figur es wiederzuentdecken gelte. Für diese Konzeption wurde ihm Goethe ebenso wichtig wie das Werk des französischen Esoterikers und Religionsphilosophen René Guénon. Ziegler war ein Gegner jeder eurozentristischen Verengung. Die Lehren und Symbole sämtlicher, nicht allein der großen Weltreligionen fanden sein Interesse, wie besonders sein u. a. von Hermann Hesse geschätztes Buch „Überlieferung“ (1936) zeigt. Als Magnum opus ist das zweibändige Werk „Menschwerdung“ anzusprechen, das 1944 fertiggestellt wurde. Es handelt sich um eine Auslegung der sieben Bitten des Vaterunser, die Zieglers dezidiert christlich ausgerichtetes Spätwerk einleitet.

Bedeutung erlangt hat Ziegler auch als konservativer politischer Schriftsteller im Umkreis von Edgar Julius Jung und Franz von Papen. Mit seinen Büchern „Das heilige Reich der Deutschen“ (1925) und „Der europäische Geist“ (1929) hat er auf die Debatten der sogenannten „Konservativen Revolution“ eingewirkt; insbesondere Ernst Jünger und Friedrich Georg Jünger haben Leopold Zieglers Werk zahlreiche Anregungen entnommen und traten zu dem Philosophen auch in ein persönliches Verhältnis.

Auszeichnungen

Belege

  1. kulturkreis.eu: 1953–1989 Förderpreise, Ehrengaben (abgerufen am 1. April 2015)

Schriften

  • Metaphysik des Tragischen. Eine philosophische Studie. Leipzig 1902.
  • Das Wesen der Kultur. Leipzig 1903.
  • Der abendländische Rationalismus und der Eros. Dissertation. Universität Jena 1905.
  • Das Weltbild Hartmanns. Eine Beurteilung. Leipzig 1910.
  • Florentinische Introduktion. Zu einer Philosophie der Architektur und der bildenden Künste. Leipzig 1912.
  • Der deutsche Mensch. Berlin 1915.
  • Gestaltwandel der Götter. Berlin 1920.
  • Der ewige Buddho. Ein Tempelschriftwerk in vier Unterweisungen. Darmstadt 1922.
  • Das Heilige Reich der Deutschen. Darmstadt 1925.
  • Magna Charta einer Schule. Darmstadt 1928.
  • Der europäische Geist. Darmstadt 1929.
  • Überlieferung. Leipzig 1936.
  • Apollons letzte Epiphanie. Leipzig 1937.
  • Menschwerdung. Olten 1948.
  • Von Platons Staatheit zum christlichen Staat. Olten 1948.
  • Die neue Wissenschaft. Universitas aeterna. München 1951.
  • Spätlese eigener Hand. München 1953.
  • Das Lehrgespräch vom Allgemeinen Menschen. Hamburg 1956.
  • Briefwechsel Reinhold Schneider – Leopold Ziegler. 1960 (posthum).
  • Leopold Ziegler, Briefe 1901–1958. 1963 (posthum).
  • Hansgeorg Schmidt-Bergmann: Georg von Lukács. Heidelberger Ästhetik. Auf dem Weg zur „Theorie des Romans“. Briefwechsel Leopold Ziegler und Georg von Lukács. Literarische Gesellschaft Oberrhein. Braun, Karlsruhe 2010, ISBN 978-3-7650-8572-7.
  • Edgar Julius Jung. Denkmal und Vermächtnis. Wien 1955 (Stifterbibliothek 61).

Literatur (Auswahl)

Weblinks


Kategorien: Ehrendoktor der Philipps-Universität Marburg | Gestorben 1958 | Geboren 1881 | Träger des Großen Bundesverdienstkreuzes | Philosoph (20. Jahrhundert) | Mitglied der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung | Badener | Deutscher | Mann

Quelle: Wikipedia - http://de.wikipedia.org/wiki/Leopold Ziegler (Vollständige Liste der Autoren des Textes [Versionsgeschichte])    Lizenz: CC-by-sa-3.0

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